آخرین اخبار زنان

  • مقارن پایان قرن ۱۹، بافت فرش به‌عنوان یکی از مهم‌ترین تولیدات صنعتی محسوب می‌شد و تعداد زیادی نیروی کار در این زمینه مشغول به‌کار بودند؛ اما بیشترین شکل تشکیلات در مقیاس‌های کوچک شغل‌های خانگی، زنان بودند که نیروی کار مهمی به شمار می‌رفتند.

  • مشارکت در حرکت‌های عمومی و آیین و رسوم مربوط به جشن‌های ایرانی و اعیاد مذهبی کارکرد مهم اصناف دوره صفوی بود. وجود رسوم منحصر به اصناف نیز از ویژگی‌های زندگی برخی اصناف بود. اسنادی درباره این موضوع در دست است، زیرا در چنین مواردی اعیاد برجسته‌ترین جنبه فعالیت اصناف بوده و از این رو به قلم مورخان محلی و سفرنامه‌نویسان اروپایی که بهترین شاهدان آن روزگار بودند، توصیف شده است. افزون بر این با وجود…

  • در قرن سیزدهم قمری/ نوزدهم میلادی، بیماری‌های واگیردار تا مدت‌ها بهداشت عمومی را به خطر می‌انداختند. در این زمان علاوه بر اینکه امکانات بهداشتی بسیار ابتدایی بود و انواع بیماری‌ها از جمله وبا، طاعون، آبله، تیفوس و مالاریا همه نقاط کشور را هر ساله آلوده می‌کرد، ناآگاهی مردم به خصوص زنان در پیشگیری از بیماری‌ها نیز بر مرگ‌ومیرها می‌افزود. نقش زنان در این امر نیز از این جهت دارای اهمیت بیشتری بود…

  • نهضت مبارزه برای حقوق زن، عمدتا ریشه در انقلاب مشروطه دارد. نقش سیاسی زنان در جامعه، با فرآیند انقلاب مشروطه، از زوایای اندرونی‌ها خارج شد و در بطن جامعه جریان یافت. اگرچه نقش سیاسی پررنگ زنان را پیش از انقلاب مشروطه، در واقعه تنباکو یا قحطی بزرگ سال ۱۲۷۷ق به‌خوبی شاهد هستیم اما روند مشروطه‌خواهی بود که زنان را وا داشت تا فرصتی برای ابراز خواسته‌ها و بروز هرچه بیشتر توانمندی‌هایشان فراهم آورند.…

  • حادثه فروش دختران قوچان مانند دیگر حوادثی که حس تظلم‌خواهی مردم را بیشتر می‌کرد، موضوع آسیب‌دیدگی حقوق زنان را نیز در محافل ایرانیان پیش می‌کشید و از جمله اعتراضاتی بود که بروز تفکر مشروطه‌خواهی را تشدید کرد.

  • توجه به وضع زنان در جامعه ایرانی به قبل از دوره رضاشاه بازمی‌گردد. به‌عنوان نمونه افرادی همچون میرزاملکم‌خان، میرزا آقاخان کرمانی، شیخ احمد روحی کرمانی از پیش از مشروطه، تقی‌زاده و کسروی از زمان مشروطه به وضع زنان پرداختند.

  • باشگاه اتحادیه‌های صنفی زنان (WTUL)، که تقریبا در اکثر نوشته‌های تاریخی در مورد جریان‌های اصلی فمینیسم در اواسط قرن بیستم به فراموشی سپرده شده بود، یکی از کلیدی‌ترین نهادها در راستای اصلاح شرایط کار زنان در اوایل قرن بیستم بود.

  • در سرتاسر دنیا «ساری» و بلوز آن همواره نمونه لباس زنان هندی و «دوتی» و «کورتا» لباس مردان هندی محسوب می‌شده است. در هند پوشاک دوخت نشده مانند لباس‌های دوخته شده رایج و معمول هستند. تغییرات و گوناگونی‌های محلی را مردان و زنان در پوشاک سنتی به‌کار می‌برند. رایج‌ترین پوشاکی که هنوز مردان هندی آن را به‌کار می‌برند، شامل کورتا، پای جامه (پای جاما در زبان هندی و اردو)، دوتی و عمامه یا دستارهندی…

  • رساله‌ای کوچک شامل یک مقدمه، ده فصل و مجموعا ۴۱ صفحه اولین رساله زن‌ستیزانه عصر جدید در تاریخ ایران است که اگر چه ادعا دارد، مظاهری از روح مدرن را برای تربیت زنان وام گرفته است اما در مجموع نگاهی مردسالارانه دارد و گویی مخاطب اصلی آنان مردان هستند تا زنانی مطابق آنچه کتاب در نظر دارد، رام، مطیع و پاکیزه برای خود برگزینند. نویسنده نخستین «تادیب‌النسوان» در هراس از لعن و نفرین زنان حتی جرات نوشتن…

  • زنان عشایری ایران در دوره قاجار نسبت به زنان شهری در محیط زندگی خود، از آزادی بیشتری برخوردار بوده‌اند و به تبع آن فعالیت اقتصادی آنها بیشتر از زنان شهری بوده است. دیولافوا به مقایسه زنان شهری و عشایری پرداخته و می‌نویسد: «زنان ایل روی نمی‌پوشند و می‌توان آزادانه به سیمای آنها نظر انداخت. زنان ایل بسی نیرومندتر و کارآمدتر از زنان شهری هستند. اینها در خانواده‌ای که در آن تعدد زوجات ناشناس است…