آخرین اخبار مردان و زنان

  • تصویب قانون یکسان‌سازی لباس را می‌‌توان مقدمه‌‌ای بر کشف حجاب رضاخانی تلقی کرد. با تصویب این قانون مردان و زنان از هر طبقه و قشری که بودند باید لباس فرم که تعاریف مشخصی را در نظامنامه برای آن آورده شده بود بپوشند و تخطی از آن پیامدهای ناگواری برای متخلفان به دنبال داشت.

  • در قرن هجدهم تاسیس مدارس در ایران توسط اروپاییان در بروز تحولات آتی کشور موثر واقع شد و همچنین نهضتی از علم‌گرایی ایرانی (ساینتیسم) در عرصه عمومی جامعه و در میان آگاهان به وجود آمد. نخستین میسیون پایدار مسیحی در ایران میسیون نسطوری‌ها بود که در سال ۱۲۵۰ ه.ق/۱۸۳۵ م. توسط کشیش «جاستین پرکینز» و «ایزاهل گرانت» که نمایندگی هیات میسیون خارجی کلیسای «پرسبترین» را داشتند، شروع به کار کرد.

  • گاسپار دروویل، سرهنگی فرانسوی بود که طی سال‌های ۱۸۱۳-۱۸۱۲میلادی در دوران سلطنت فتحعلی‌شاه قاجار و ولایتعهدی عباس میرزا در ایران اقامت داشت.

  • زنان در عصر قاجار اعم از زنان دربارى و غیردربارى، تا حدودى به حقوق خود آشنا شده بودند و حتى زنان شاه که بسیارى از مسائل مالى آنها به وسیله حکام ولایات تعیین می‌شد، در صورت عدم پرداخت حق‌السهم آنها به دفاع از خود و اخذ حقوق شان می‌پرداختند که این مهم در اسناد به خوبى مشخص است.

  • یکی از موضوعات حائز اهمیت در دوران تاریخی حکومت پهلوی در ایران، بررسی جلوه‌هایی از تجدد و نوگرایی است که بر بخش‌های بسیاری از جامعه نفوذ یافته و اصلی‌ترین شاخه آن را می‌توان به مبحث مد و پوشاک در دوران مذکور تعمیم داد. در نتیجه دگرگونی‌های اجتماعی، پوشاک مردان و زنان ایرانی دچار تحولات عمده شده که به نوعی متاثر از ژورنال‌های اروپایی و لباس مردمان غربی بوده ‌است.

  • مدرن بودن یعنی زیستنِ یک زندگی سرشار از معما و تناقض. برای مدرن بودن باید هم انقلابی و هم محافظه‌کار بود؛ مهیای تحقق امکانات جدید در عرصه تجربه و حادثه و ماجرا، هراسان از آن اعماق نهیلیستی که فرجام بسیاری از ماجراجویی‌های مدرن است و مشتاق و جویای آفرینش و درآویختن به امری واقعی، آن هم درست در زمانی که همه چیز دود می‌شود و به هوا می‌رود. کتاب«مردمان فقیر» می‌کوشد غنای معنوی فرهنگ مدرنیستی را برای…

  • در سرتاسر دنیا «ساری» و بلوز آن همواره نمونه لباس زنان هندی و «دوتی» و «کورتا» لباس مردان هندی محسوب می‌شده است. در هند پوشاک دوخت نشده مانند لباس‌های دوخته شده رایج و معمول هستند. تغییرات و گوناگونی‌های محلی را مردان و زنان در پوشاک سنتی به‌کار می‌برند. رایج‌ترین پوشاکی که هنوز مردان هندی آن را به‌کار می‌برند، شامل کورتا، پای جامه (پای جاما در زبان هندی و اردو)، دوتی و عمامه یا دستارهندی…

  • تا اواسط سده سیزدهم ق در طبقات بالای اجتماعی ایران، لباس زنان و مردان (به استثنای حجاب زنان در اماکن عمومی) تفاوت چندانی در فرم، تزئینات و پارچه نداشت؛ در ایران هنوز مردان و زنان خوش‌پوش تقریبا لباس و ظاهری مشابه داشتند؛ در تصاویر در باری دوران فتحعلی‌شاهی، جبه‌های کمرباریک، دامن بلند، کفش‌های پاشنه‌دار، ترمه‌های خوش نقش و رنگ، و انبوه مروارید و جواهر، اجزای لباس مردان و زنان ایرانی بود. این…